
![]()
![]()
ฉบับที่ ๑๑๕ ความสุขลวงตา
ท่านอนที่แสนสบายไม่ได้ช่วยให้หายทุกข์
มันแค่หลอกให้นึกถึงความสุขกับการได้อยู่เฉยๆชั่วนิรันดร์
ทั้งที่ตัวมันเองเป็นเพียงจุดเริ่มต้นของการทนเมื่อยไม่ได้เท่านั้น
ตลอดเวลาที่มีชีวิต พวกเราถูกหลอกอยู่เป็นขณะๆ
ร่างกายมนุษย์ผลิตความสบายออกมาได้
เพียงจัดท่าจัดทางให้กล้ามเนื้อผ่อนคลายทั่วๆหน่อย
แต่ข้อเท็จจริงก็คือ แรงดึงดูดโลกจะไม่ยอมให้กล้ามเนื้อผ่อนคลายนานนัก
ไม่ว่าจะอยู่ท่าไหน แสนสบายเพียงใด ในที่สุดต้องเกิดอาการเกร็งของมัดเนื้อ
ทนอยู่ในภาวะเดิมไม่ได้ ต้องการการคลี่คลายให้กลายเป็นท่าทางอื่นเสมอ
การเจริญสติช่วยให้เราเห็นความจริงนี้
ตลอดจนช่วยให้รู้จักความปรุงแต่งทางใจ
ที่เหมือนหลอกให้เราจินตนาการผิดจากความเป็นจริงไปต่างๆนานา
ดังเช่นที่เราอาจนึกถึงความสุขสบาย
นึกถึงความเป็นนิรันดร์
ทั้งที่ถูกกระตุ้นด้วยอิริยาบถที่คงรูปได้เดี๋ยวเดียว
ผู้สังเกตอยู่ ทั้งความไม่เที่ยงของท่าทาง
และความแปรปรวนของจินตนาการ
ย่อมได้ชื่อว่ารู้ทัน
ไม่เป็นทุกข์เพราะงมงายอยู่กับความไม่เที่ยงตรงหน้าเสียได้
ดังตฤณ
ตุลาคม ๕๖
![]()
- "ดังตฤณวิสัชนา" ฉบับนี้
มีวิธีการทำให้เกิดความขยันหมั่นเพียรอย่างสม่ำเสมอ
มาเป็นแนวทางให้กับผู้ใฝ่ในธรรมทุกท่าน
ในตอน "กุศโลบายในการสร้างความเพียรในการปฏิบัติธรรม"
- ใครที่อยากรู้ว่าในโลกนี้
มีคนที่เราสามารถรักได้มากกว่าตนเองหรือไม่
หาคำตอบได้ใน "ธรรมะจากพระสูตร"
ตอน "มัลลิกาสูตร ว่าด้วยพระนางมัลลิกา"
- ส่วนใครที่ตั้งใจอยู่เป็นโสดเพื่อปฏิบัติธรรม
แต่ก็กลัวจะแพ้กิเลส ไปตกหลุมรักคนไม่ดีเข้า
"โหรา (ไม่) คาใจ" มีเรื่องราวจากชีวิตจริงเพื่อเป็นอุทาหรณ์
ในตอน "พลาดเพียงนิด...ชีวิตเปลี่ยน" ค่ะ

ข่าวดีสำหรับผู้ชื่นชอบผลงานของคุณชลนิลนะคะ
สามารถหาซื้อหนังสือได้ที่งานมหกรรมหนังสือระดับชาติ ครั้งที่ ๑๘
ซึ่งจัดขึ้นในระหว่างวันที่ ๑๖-๒๗ ต.ค. ๕๖ นี้ ที่ศูนย์ประชุมแห่งชาติสิริกิติ์
โดยเรื่อง "อาคม" อยู่ที่บูธ สนพ.ดวงตะวัน - คำต่อคำ โซน C1 (ชั้นล่าง) บูธ O14
ส่วนเรื่อง "เพลิงนาคา" และ "เถ้าน้ำค้าง" อยู่ที่บูธ สนพ.โปรวิชั่น ห้องแพลนนารี่ ฮอล์ บูธ B02
---
คุณได้รับข้อความนี้เนื่องจากคุณสมัครรับข้อมูลจากกลุ่ม "ธรรมะใกล้ตัว" ของ Google Groups
หากต้องการยกเลิกการสมัครรับข้อมูลและหยุดรับอีเมลจากกลุ่มนี้ ให้ส่งอีเมลไปที่ dharma-at-hand+unsubscribe@googlegroups.com
หากต้องการดูตัวเลือกเพิ่มเติม กรุณาดูที่ https://groups.google.com/groups/opt_out

ไม่มีความคิดเห็น:
แสดงความคิดเห็น