
จากใจ บ.ก. ใกล้ตัว - ฉบับที่ ๒๑๘
มุสาแบบไหนทำให้จิตเพี้ยนกว่ากัน?
ระหว่างนานๆโกหกทีแบบจังๆ
กับบิดเบือนโน่นนิดนี่หน่อยทุกวัน
อันไหนมีผลให้ความจำผิดเพี้ยนมากกว่ากัน?
การเปลี่ยนดำเป็นขาว ซ้ายเป็นขวา
ผิดเป็นถูก ทำเป็นไม่ทำ
ซึ่งใจรู้อยู่ว่าไม่ตรงกับความจริงอย่างสิ้นเชิง
การสแกนสมองพบว่า
ทำให้สมองทำงานหนักขึ้นสามส่วน
ส่วนแรก คือส่วนของการดึงความจำเก่าขึ้นมา
แล้วสร้างมโนภาพลวงขึ้นแทรกซ้อน
ส่วนที่สอง คือส่วนการคิดลวง
เพื่อกดทับการคิดจะพูดความจริงเอาไว้
ส่วนที่สาม คือส่วนอารมณ์กระวนกระวาย
อันเป็นธรรมชาติของอารมณ์หลอกลวง
ถ้านานๆโกหกที
คุณจึงรู้สึกแย่ รู้สึกไม่สบายใจอยู่ลึกๆ
เพราะสมองทำงานหนักผิดปกติ
แถมมีการสับภาพความจริงกับภาพหลอก
แบบที่ต้องเข้าช่องความทรงจำถาวร
คือเล็งให้แม่นว่าภาพหลอกต้องเกิดกับใคร
เมื่อพูดคุยกับเขาอีกเกี่ยวกับเรื่องที่หลอกไว้
นี่เอง เป็นเหตุให้คนเราไม่ชอบโกหก
ถ้าคนฟังไม่ได้มีความหมายมากพอ
ก็ไม่อยาก 'ออกแรงมุสา' ให้เปลืองพลังงานเปล่า
แต่การสอดแทรก 'ความเห็นส่วนตัว'
เข้าไปในความจริงอยู่ทุกเมื่อเชื่อวัน
ชนิดจงใจตีไข่ใส่สี หรือจับแพะชนแกะ
ด้วยความมุ่งหวังให้ผู้ฟังเข้าใจคลาดเคลื่อน
หรือกระทั่งเอาคำพูดของเจ้าตัวมาทั้งหมด
แต่ดัดแปลงน้ำเสียงเสียใหม่
จากมีหางเสียงเป็นห้วนกระชาก
เพื่อให้คนฟังนึกว่าเจ้าตัวอยู่ในอารมณ์เดือด
ทั้งที่เจ้าตัวอยู่ในอารมณ์ดี
อย่างนี้เรียกว่าตั้งธงไว้
จะให้เกิดความเข้าใจผิดกัน
เพื่อผลที่ตัวเองต้องการ
พอพูดบิดเบือนทำนองนี้ทุกวัน
จนกระทั่งสมองทำงานแบบ 'สับขาหลอก' เป็นปกติ
สมองของคุณจะทำงานซับซ้อน
กระทั่งแยกไม่ออกว่าความทรงจำไหนกันแน่
ที่ตรงกับความจริงบริสุทธิ์
เหมือนทุกความจริงมีสิ่งแปดเปื้อนปลอมปนไปหมด
เนื่องจากคิดลวงซ้อนคิดจริง
ถักทอสอดแทรกไปด้วยกันจนไม่ต้องออกแรงกดทับ
แล้วก็ไม่มีความกระวนกระวาย
เนื่องจากมีข้ออ้างกับตัวเองว่า 'ก็ตูพูดจริงอ้ะ!'
สรุปคือบิดเบือนนิดผิดเพี้ยนหน่อยทุกวัน
มันกลายเป็นความทรงจำเบี้ยวๆขนาดมหึมาได้
ถ้ามีคนใกล้ตัวที่คุณรู้ว่าเป็น 'จอมบิด' อยู่
ก็จะพบได้หลายครั้งว่าเขา 'จำสับสน'
แยกไม่ออกว่าอันไหนเกิดขึ้นจริงๆข้างนอก
อันไหน 'เหมือนเกิดขึ้นจริง'
ในมโนของเขาล้วนๆกันแน่
ก็ขนาดยังไม่ตาย
ความจำยังเพี้ยนได้ตามวิธีคิด
ตายแล้วจะมีชะตาใหม่
ถูกใส่ไคล้ให้ชีวิตเบี้ยวบิดแค่ไหน
ก็คงไม่น่าแปลกใจเลย
สมดังที่พระพุทธเจ้าตรัสว่า
โทษสถานเบาของนักมุสา
คือถูกใส่ไคล้ให้ชีวิตผิดปกติได้ไม่เลิก
ดังตฤณ
กุมภาพันธ์ ๕๘
** ข่าวสารประจำฉบับ **
แนะนำคอลัมน์
เมื่อบวชเป็นพระสงฆ์แล้วทำสังฆทาน
จะได้บุญมากกว่าที่ทำในขณะเป็นฆราวาสหรือไม่อย่างไร
หาคำตอบได้จากคอลัมน์ "ดังตฤณวิสัชนา"
ตอน "ถ้าพระสงฆ์ทำสังฆทานจะได้บุญแตกต่างจากฆราวาสอย่างไร"กรรมที่ทำให้แต่ละคนเกิดความป่วยไข้ขึ้นมา
ไม่จำเป็นต้องเป็นกรรมเก่าจากอดีตชาติเสมอไป
ส่วนจะทำกรรมปัจจุบันอย่างไร เพื่อให้มีสุขภาพแข็งแรงนั้น
คุณงดงามได้บอกเล่าไว้ในคอลัมน์ "เพื่อนธรรมจารี"
ตอน "คุยเรื่องสุขภาพ (๑๑) – กรรม"คนที่เคยใจร้อน โมโหง่าย
เมื่อได้ปรับปรุงเปลี่ยนนิสัย ฝึกให้อภัย
แล้วทำให้ชีวิตมีความสุขขึ้นได้อย่างไร
ติดตามได้จากเรื่องราวที่คุณหมอพีร์นำมาแบ่งปัน
ในคอลัมน์ "ไดอารี่หมอดู" ค่ะ (^__^)
ข่าวประชาสัมพันธ์
แนะนำหนังสือ "ฉลาดทางจิต"
<Intelligence Quotient>
หนังสือเล่มนี้มีวิธีใหม่ในการเพิ่ม IQ ได้จริง
IQ สูงๆช่วยให้คุณได้เปรียบทางสังคม
โดยเฉพาะเกี่ยวกับโอกาสทางการเรียนและการทำงาน
แต่ไม่ได้ประกันว่าคุณจะได้เปรียบทางความสุข
โดยเฉพาะเกี่ยวกับโอกาสทางความสงบอกสงบใจ
เห็นได้ว่าบางคนยิ่งแก้ปัญหาทางคณิตศาสตร์เก่งขึ้นเท่าไร
ยิ่งเพิ่มปัญหาทางอารมณ์มากขึ้นเท่านั้น
<Emotional Quotient>
หนังสือเล่มนี้บอกวิธีเพิ่ม EQ ให้คุณได้
EQ สูงๆช่วยให้คุณได้เปรียบทางอารมณ์
โดยเฉพาะการเก็บเกี่ยวความสุขเล็กๆน้อยๆจากชีวิต
และความสามารถควบคุมสถานการณ์ร้ายๆ
ไม่ให้บานปลายออกไปเกินขอบเขต
แต่คงไม่มีใครกล้ารับรองว่าตัวเองจะไม่ต้องเป็นทุกข์หนัก
ตราบเท่าที่ยังมองไม่เห็นปมลึกลับทางจิต
จะรู้สึกเหมือนเงาทะมึนของปัญหายังซ่อนอยู่ใต้รากชีวิตเสมอ
<Spiritual Quotient>
หนังสือเล่มนี้มีแนวทางเพิ่ม SQ ที่ทำตามได้
SQ สูงๆช่วยให้คุณได้ดีทางจิตวิญญาณ
โดยเฉพาะในแง่ของการรู้เห็นด้วยใจ
ตลอดจนความสามารถปลดแอกพันธนาการทีละเปลาะ
ซึ่งก่อให้เกิดความอุ่นใจว่าปลอดภัยขึ้นทุกที
และมั่นใจว่าจะต้องไปถึงความฉลาดขั้นสูงสุด
คือการไม่ต้องมีทุกข์ทางใจได้จริงๆ
— แนะนำหนังสือ
ชื่อหนังสือ: ฉลาดทางจิต
เนื้อหา: เพิ่ม IQ และ EQ ในทิศทางที่จะเพิ่ม SQ
ดาวน์โหลดอีบุ๊กฟรี: http://dungtrin.com/SQ
สั่งซื้อออนไลน์ เล่มละ ๕๙ บาท: http://bit.ly/1zlivRG
ดูวิธีสั่งซื้ออย่างละเอียดได้ที่ http://bit.ly/1iISnJz
พบกันใหม่พฤหัสหน้า
ที่ www.dlitemag.com นะคะ
สวัสดีค่ะ (^__^)
---
คุณได้รับข้อความนี้เนื่องจากคุณสมัครรับข่าวสารจากกลุ่ม "ธรรมะใกล้ตัว" ของ Google Groups
หากต้องการยกเลิกการสมัครรับข่าวสารและหยุดรับอีเมลจากกลุ่มนี้ โปรดส่งอีเมลไปที่ dharma-at-hand+unsubscribe@googlegroups.com
หากต้องการดูตัวเลือกเพิ่มเติม โปรดไปที่ https://groups.google.com/d/optout
ไม่มีความคิดเห็น:
แสดงความคิดเห็น