เมื่อทุกคนทราบว่าความสวยนั้น มันมีความสวยได้เพราะเหตุใด ความรู้สึกต่อความไม่สวยก็จะเกิดมีขึ้น เมื่อทราบว่าความดีนั้น มันดีได้เพราะเหตุใด ความรู้สึกต่อความไม่ดีก็จะเกิดขึ้น
มีกับไม่มี เกิดขึ้นเพราะการเทียบกัน ยากกับง่ายเป็นผลขึ้นเพราะการเทียบกัน ยาวกับสั้นเห็นชัดขึ้นเพราะการเทียบกัน สูงกับต่ำลบล้างพึ่งพากันเพราะการเทียบกัน เสียงดนตรีกับเสียงขับร้อง ประสานกันด้วยการเทียบกัน หน้ากับหลังเป็นลำดับกันด้วยการเทียบกัน
ฉะนั้น อริยบุคคลจึงบริหารงานด้วย “การไม่กระทำ” (อกฤต ไม่กระทำสิ่งที่ฝืนธรรมชาติ ไม่กระทำสิ่งที่เห็นแก่ตน) อบรมสั่งสอนด้วยการไม่พูด (ไม่มีกฎข้อบังคับมากมาย) ปล่อยให้สรรพสิ่งเกิดและดำเนินชีวิตไปตามธรรมชาติโดยตนเองไม่เข้าครอบครอง การเติบโตของสรรพสิ่ง ไม่ถือว่าเป็นผลงานของตน ความสำเร็จในการสร้างสรรค์ ไม่ถือว่าเป็นความสามารถของตน มีความสำเร็จใด ๆ ไม่ถือว่าเป็นคุณความดีของตน
ด้วยเหตุที่ท่านไม่ถือว่าเป็นความดีของท่าน คุณความดีของท่านจึงไม่สูญหายไป
ฟ้ามีอายุยาวนาน ดินอยู่ได้ยั่งยืน ฟ้ากับดินสามารถมีอายุยาวนานกับอยู่ได้ยั่งยืนนั้นเพราะการเคลื่อนไหวการ ดำเนินของฟ้ากับดิน ไม่ได้กระทำไปเพื่อตนเองจึงมีอายุยาวนานและอยู่ได้ยั่งยืน
ฉะนั้น อริยบุคคลต้องถ่อมตัวเป็นผู้อยู่ท้าย (ตามหลังคนอื่น) จึงจะได้รับความเคารพยกย่อง ต้องไม่เห็นแก่ชีวิตตน จึงสามารถมีชีวิตอยู่ได้ (นาน) และมิใช่ความไม่เห็นแก่ตนหรือตนจึงได้รับความสำเร็จของตนเอง
(การปกครองใน) ยุคที่ประเสริฐยิ่ง คือราษฎรไม่รู้ว่ามีการปกครองอยู่ รองลงมาราษฎรยกย่องชมชื่น (ต่อการปกครอง) รองลงมา ราษฎรกลัวเกรง (การปกครอง) รองลงมา ราษฎรดูหมิ่นเยาะเย้ย (การปกครอง)
(ประมุขบริหารราชการที่ดี) เป็นผู้มีเวลาว่าง ไม่มีงานมาก ไม่ออกคำสั่งพล่อย ๆ กิจการใดที่ทำสำเร็จผลไปแล้ว ราษฎร (จึงทราบและ) จะพากันกล่าวว่าสิ่งนี้เป็นสิ่งที่เราต้องการมานานแล้ว
ผู้ที่เดินทางได้ดี ไม่ทิ้งร่องรอยไว้ (ให้ใครทราบ) ผู้ที่พูดได้ดี พูดไม่มีผิด ผู้ที่คำนวณได้ดี ไม่ต้องใช้ติ้ว (ไม้เล็ก ๆ ใช้นับจำนวน) ผู้ที่ปิด (ประตูหน้าต่าง) ได้ดี ไม่ต้องลงกลอน แต่ไม่มีใครเปิดได้ ผู้ที่ผูกได้ดีไม่ต้องใช้เชือก แต่ไม่มีใครแก้ที่ผูกมัดไว้ได้
ฉะนั้น อริยบุคคลใช้คน (ทำงาน) ย่อมใช้ตามความสามารถของคนนั้น จึงไม่มีคนไหนที่ใช้ไม่ได้ และสามารถใช้สิ่งของให้เกิดประโยชน์ (ตามคุณประโยชน์ของสิ่งของ) ได้ทุกสิ่ง โดยไม่มีสิ่งของใดที่ต้องทิ้งเปล่าซึ่ง (ความสามารถในการใช้คนใช้สิ่งของแบบนี้) เรียกว่า “เป็นผู้เห็นแจ้งในสัจจธรรม” (อันเป็นกฎเกณฑ์ของธรรมชาติที่สร้างสรรค์สรรพสิ่ง)
ดังนั้น คนดีจึงเป็นครูของคนไม่ดี คนไม่ดีจึงเป็นข้อเตือนใจของคนดี
หาก (คนไม่ดี) ไม่เคารพครู (ซึ่งเป็นคนดี) (หรือคนดี) ไม่รักข้อเตือนใจ (ซึ่งเป็นคนไม่ดี) แม้ (ไม่ว่าฝ่ายใด) จะถือว่าที่ตน (ทำไปนั้น) เป็นความฉลาด แต่ความจริงกลับเป็นการกระทำของคนโง่เขลา นี่คือหลักธรรมที่ประเสริฐลึกซึ้งซับซ้อนอย่างยิ่ง
คิดจะปกครองบ้านเมือง แต่กระทำด้วยกำลังอำนาจเชื่อว่าทำไม่สำเร็จแน่
บ้านเมืองเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ไม่อาจเข้าครองได้ด้วยกำลัง ไม่อาจยึดถือเป็นของส่วนตัวได้ ผู้ที่ใช้กำลังเข้าครองจะต้องพ่ายแพ้ ผู้ที่ยึดถือเป็นส่วนตัวจะต้องสูญเสียอำนาจไป
ฉะนั้น อริยบุคคลไม่มีการกระทำ (ซึ่งใช้กำลังเข้าครอง) จึงไม่พ่ายแพ้ ไม่ยึดถือเป็นส่วนตัว จึงไม่มีการสูญเสียอำนาจ
ทุก ๆ คน (ต่างมีนิสัยไม่เหมือนกัน) บ้างชอบเดินขึ้นหน้า บ้างชอบเดินตามหลัง บ้างรู้สึกหนาว บ้างรู้สึกร้อน บ้างเข้มแข็ง บ้างอ่อนแอ บ้าง (ชอบเสี่ยง) ภยันตราย
ดังนั้น อริยบุคคลตัดเสีย (ซึ่งการกระทำอันโน้มเอียงไปแบบ) สุดสายและตัดความสุรุ่ยสุร่าย รวมทั้งตัดการกระทำที่เกินกว่าเหตุ
หากประมุขผู้บริหารราชการมีความรู้เพียงเล็กน้อย และแม้จะเดินอยู่บนถนนใหญ่ ก็ต้องระมัดระวังอย่าให้เดินไปในทางที่ผิด
ความจริง ถนนใหญ่ราบเรียบดีอยู่แล้ว แต่ประมุขผู้บริหารราชการชอบเดินทางเขว (ผลก็คือ) ทำให้ไร่นารกร้าง ยุ้งฉางว่างเปล่า (แต่ตนเอง) สวมใส่เสื้อที่ปักลายสี มีดาบคาดไว้ที่เอว อิ่มเอิบด้วยอาหารที่โอชาเก็บกวาดทรัพย์สมบัติ (ของคนอื่นมาเป็นของตน) ซึ่งความจริงตนเองก็มีมากพออยู่แล้ว นี่แหละ ที่เรียกว่ามหาโจร ปราศจากสัจจธรรม
เจ้านครใหญ่ควรทำตัว (ตั้งอยู่) ในที่ต่ำ (เหมือนทะเล) เพื่อเป็นที่ชุมนุม (ของแม่น้ำ) ทั้งหลาย
ต้องยอมอยู่ในความอ่อนน้อมอันเป็นเพศหญิง เพราะความอ่อนน้อมและเพศหญิง จะชนะความแข็งกร้าวที่เป็นเพศชาย ควรยอมตนตั้งอยู่ในที่ต่ำด้วยความอ่อนน้อม
ฉะนั้น เมื่อเจ้านครใหญ่ยอมถ่อมตนต่อเจ้านครเล็ก ก็จะรวบรวมชุมนุมเจ้านครเล็กเข้ามาได้ เจ้านครเล็กอ่อนน้อมต่อเจ้านครใหญ่ เจ้านครใหญ่ก็จะยอมรับความเป็นนครอิสระของเจ้านครเล็ก
ดังนั้น บางครั้งเจ้านครใหญ่อ่อนน้อมต่อเจ้านครเล็ก เพื่อรวมกลุ่มนครเล็ก บางครั้งเจ้านครเล็กอ่อนน้อมต่อเจ้านครใหญ่ เพื่อให้เป็นที่รับรองของนครใหญ่ (แต่) เจ้านครใหญ่ไม่ควรรวมกลุ่ม (แล้วก้าวก่ายราชการนครเล็กจนเกินกว่าเหตุ นครเล็กไม่ควรขอการรับรอง (ขอความช่วยเหลือ) จากนครใหญ่จนเกินกว่าเหตุ เช่นนี้ นครใหญ่กับนครเล็ก ก็จะสม
ความปรารถนา (ในความดำรงอยู่) ทุกประการ
(อย่าง ไรก็ตาม) นครใหญ่ต้องอ่อนน้อมต่อนครเล็ก
ทะเลสามารถเป็นแหล่งรวมของแม่น้ำทั้งหลายได้ก็เพราะตั้งอยู่ในที่ต่ำ ฉะนั้นจึงเป็นที่รวมของแม่น้ำทั้งหลาย
ดังนั้น เมื่ออริยบุคคลจะอยู่ในตำแหน่งที่เหนือกว่าราษฎร จะต้องทำใจทำกายให้อ่อนน้อมก่อน เมื่อคิดจะอยู่เบื้องหน้าราษฎรจะต้องอยู่เบื้องหลังราษฎรก่อน
เหตุนี้ อริยบุคคลจะอยู่ในที่เหนือกว่าราษฎร แต่ราษฎรไม่รู้สึกว่ามีภาระหนัก แม้จะอยู่ข้างหน้า ราษฎรไม่รู้สึกว่าเป็นภัย เหตุนั้น ราษฎรจึงยินดีสนับสนุนและไม่เบื่อหน่าย (การปกครองของอริยบุคคล)
เพราะอริยบุคคลไม่แย่งชิงอะไรจากใคร จึงไม่มีใครคิดจะแย่งชิงอะไรจากอริยบุคคล
ถ้าราษฎรไม่เกรงกลัวต่อการกดขี่ของฝ่ายปกครอง (แสดงว่า) การจลาจลใหญ่จะเกิดขึ้นแล้ว
(ฝ่ายปกครอง) อย่าบุกรุกที่อยู่ของราษฎร อย่าเบียดเบียนความเป็นอยู่ของราษฎร
การไม่กดขี่ราษฎรเท่านั้น ราษฎรจึงไม่เกลียดชัง
ฉะนั้น อริยบุคคลจึงพยายามรู้จักตนเอง ไม่โอ้อวดตนเองและพยายามรักเคารพตนเอง ไม่ถือว่าตนมีศักดิ์สูงกว่าราษฎร และก็พยายามรู้จักตนเอง พยายามรักเคารพตนเอง พยายามละทิ้งการโอ้อวดตนเอง พยายามไม่ถือว่าตนมีศักดิ์สูงกว่าราษฎร
ในโลกนี้ ไม่มีอะไรอ่อนไปกว่าน้ำ แต่ถ้า (จะใช้) เข้ากระทบกระแทกกับของแข็งแกร่ง ก็ไม่มีอะไรดีไปกว่าน้ำ และไม่มีอะไรแทนน้ำ (ทำหน้าที่นี้ได้)
ความอ่อน โยนชนะความแข็งกร้าว ของอ่อนชนะของแข็ง ทุกคนรู้ดีอยู่แล้ว แต่ไม่มีใครทำ (แบบความเป็นน้ำ)
ฉะนั้น อริยบุคคลจึงได้กล่าวไว้ว่า “สามารถรับความอับอายของประเทศไว้ได้ จึงสมเป็นประมุขของประเทศ รับภยันตรายของประเทศไว้ได้จึงสมเป็นกษัตริย์ของประเทศ” นี่เป็นคำพูดที่ถูกต้อง แต่คนทั่วไปกลับเข้าใจว่าเป็นคำพูดที่ตรงข้ามกันกับความจริง
- โปรดร่วมกัน เสวนา ถาม-ตอบ วันละ 1 กระทู้ สร้างความรู้ใหม่ได้ มหาศาล -
แนะนำ :
http://www.JobSiam.com : โปรโมชั่น*! ประกาศงานฟรี เพิ่มอีก 1 เดือน ถึง 31 มีนาคม 2553 นี้ เท่านั้น.
http://www.SiamHRM.com : สยามเอชอาร์เอ็ม ดอทคอม รวมพลคนทำงาน มากที่สุด
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
คุณได้รับข้อความนี้เนื่องจากคุณเป็นสมาชิกกลุ่ม Google Groups กลุ่ม "บริหารทรัพยากรมนุษย์ ประเทศไทย"
- หากต้องการโพสต์ ถึงกลุ่มนี้ ให้ส่งอีเมลไปที่ siamhrm@googlegroups.com
- หากต้องการยกเลิกการเป็นสมาชิกกลุ่ม ส่งอีเมลไปที่ siamhrm+unsubscribe@googlegroups.com (ยืนยัน การยกเลิกใน Email อีกครั้ง.)
- หากต้องการดูกระทู้ หัวข้อ HR โปรดไปที่กลุ่มนี้โดยคลิกที่ http://groups.google.co.th/group/siamhrm?hl=th&pli=1
- เนื่องจากสมาชิกมีจำนวนมาก สมาชิกทุกท่าน ควรอ่านกติกา มารยาท และใช้เมล์กรุ๊ปร่วมกัน อย่างสร้างสรรค์
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
ไม่มีความคิดเห็น:
แสดงความคิดเห็น